لماذا تعد الصحافة الشبابية مهمة؟
لماذا تعد الصحافة الشبابية مهمة؟
بقلم سيرا أوبراين، استنادًا جزئيًا إلى روايتها خطاب الفوز بجائزة تحدي الولايات المتحدة
في عصر وسائل التواصل الاجتماعي، أصبح الجميع صحفيين. الشباب مستهلكون ومنتجون للإعلام في آنٍ واحد. عندما تُعيد نشر قصة على إنستغرام، أو تُخبر أصدقاءك بخبر سمعته، أو تُعلّق على منشور انتشر بسرعة، فإنك تُنشئ الأخبار وتنشرها.
إن الصحافة الواعية والإنتاج الإعلامي المتعمد يسمحان للشباب بتطوير المهارات اللازمة للعمل كمنشئين وموزعين مسؤولين للأخبار من خلال منحهم المهارات ومساعدتهم على بناء عادات قوية.
الصحافة الشبابية في زمن الفجوة الجيلية المتسارعة
لدينا فجوة جيلية متسارعة، وبالتالي تتغير الأخبار التي نستهلكها ونقدرها بسرعة. علينا سدّ هذه الفجوة من خلال التفاعل مع الأخبار التي تنتجها مجموعات أخرى.
هذا يُمكّننا من فهم الأشخاص الذين نعيش معهم بشكل أفضل. عند اختيار الوسائط الإعلامية التي تُعرّض نفسك لها، ينبغي أن تكون متنوعة. قد يعني فهمنا التقليدي لذلك التنوع العرقي والديني والجنسي، لكن التنوع العمري أساسي أيضًا.
والشباب أيضًا هم مجموعة ذات تجارب ووجهات نظر مختلفة يمكنها إعادة تشكيل رأيك وتوسيع آفاقك.
دعم الصحف الطلابية والشباب بودكاست groups and all the other amazing forms of youth journalism. Understand a youth perspective with us and form a more diverse community.
صحافة الشباب: مقال حائز على جائزة بقلم سيرا أوبراين، يتأمل في قيمة مساهمة الشباب في المجتمع
The skill of reflection is buried in the very essence of human nature. From our earliest days, we reflect on our actions to improve them. We learn that bending our knees makes our first steps more stable. Our first steps are praised with soft claps and subtle gasps and we are invited on new adventures. Reflection tells us what to recreate and what to reimagine.
يؤدي الشباب هذه الوظيفة نفسها. فحياتنا، التي لم نغرق فيها بعد في التقاليد، تنطوي على فضول أكبر وروتيني أقل. ببساطة، لدينا المزيد من التجارب الجديدة التي يجب علينا خوضها. يتأمل الشباب في الأعراف قبل أن يصبحوا انعكاسًا لها. المنهج السقراطي هو أسلوب تعليمي يعود تاريخه إلى آلاف السنين، وقد أيده منظرون مرموقون حتى يومنا هذا. يبدو أن اسمه يوحي بالتعقيد، لكنه يؤكد فقط على... أهمية التعلم الذاتي من خلال تكرار سؤال "لماذا؟". أي شخص قابل طفلًا صغيرًا سيشهد على هوسه بهذا السؤال، الذي يسهل طرحه، لكن الإجابة عليه ليست بهذه البساطة.
قد يكون شرح المفاهيم أمرًا صعبًا للغاية نظرًا لاختلاف قواعد معارفنا اختلافًا كبيرًا. غالبًا ما نعتمد على المعلومات المتبادلة لشرح المفاهيم غير المشتركة. مع الأطفال الصغار، تسود المفاهيم غير المشتركة. يجب أن نشرح الكثير من المقدمات حتى لا نصل إلى الهدف. مع الشباب، نتجنب هذا التضليل. تتوافق تجاربنا مع التجارب التقليدية بما يكفي لربطها وفهمها، ولكنها تختلف بما يكفي لطرح التساؤلات حول الشذوذ والتباينات والانحلال الأخلاقي.
غالبًا ما يتفاعل الشباب مع أشخاص لديهم اهتمامات أكثر تنوعًا. عالمك غير اعتيادي. أنت لا تتفاعل مع المجموعة المتوسطة؛ لا أحد يفعل ذلك. لكن الشباب يفعلون ذلك أكثر. حتى في القصص، إذا بحثتُ عن صديق مهتم بالتنمية الدولية، أو المساعدات الإنسانية، أو حتى المناظرات، فسأبحث عن أصدقائي في الجامعة. إذا بحثتُ عن صديق مهتم بكرة القدم، أو الباليه، أو التشيلو، فسأجده بين أصدقاء المدرسة الثانوية. تُصنّف المدارس الثانوية الشباب بناءً على الموقع وقليل من الأمور الأخرى، مما يدعو الشباب إلى تكوين صداقات متنوعة.
كشخص بالغ، هل لديك أصدقاء كثيرون باهتمامات مختلفة تمامًا كما كان لديك في سن المراهقة؟ أعتقد أن هذا مستبعد بالنسبة لمعظم الناس. عندما أحيط نفسي بزملاء وأصدقاء ذوي خبرة سياسية، أصبح منفصلًا عن أنقى الأفكار السياسية في حياتنا العادية. لم يمر الشباب بعد بهذا التحول الشامل. إنهم يتساءلون عما هو طبيعي، وما هو مفهوم، وما هو عالمي.
يتساءل الشباب عن التفاوت بين إدانة إجبار النساء على تغطية شعرهن في إيران من الناحية الدينية وإجبار النساء على كشف شعرهن في إيران. فرنسا إلحاديًا. إن تحويل منظورنا من التواضع إلى الاستقلالية أعاد صياغة النقاش ليُركز على تكافؤ الفرص والاحترام. فهو يُلغي المعايير الثقافية وينقل العبء إلى أخلاقيات أكثر موضوعية. بالتفكير في كيفية تعاملنا مع الخلافات، نُغير نظرتنا للعالم ونُعدّل القوانين التي تحكمه. في المثال السابق، يُمكّننا هذا التفكير من دعم التكامل الثقافي بطريقة أكثر دقة. في النقاش، لسنا بحاجة إلى إبراز أي الآراء أفضل؛ فالكثير من الناس يتخذون مواقف بالفعل.
نحتاج أن يُبيّن لنا الناس سبب تفكيرنا بهذه الطريقة. هل هو المنطق؟ أم الثقافة؟ لدى الشباب فرصة أكبر لتوضيح ذلك لنا، مما يسمح لنا بالتفكير وإعادة تقييم مواقفنا. إنهم يُمكّنوننا من التفكير فيما إذا كان الوقت قد حان للاتفاق على الاختلاف أم أن هذا الأمر يستحق الموت عليه.
أنا شخصياً أقيس ما إذا كان شيء ما يستحق المعارضة من خلال ما إذا كنت أراه غير أخلاقي أم لا.
قد لا يكون المدى أو اللوم أو الحل واضحًا، لكن الخطأ المتأصل غالبًا ما يكون موضوعيًا. لطالما كان الشباب حول العالم دعاة للسلام. هناك نماذج للشباب كقوى أخلاقية إيجابية من كل حقبة زمنية وقارة. كما كان الشباب عناصر هدامة، لا سيما في أوقات الشدة. أنا لا أدعو إلى إصلاح شامل للأنظمة بحيث يتحكم الشباب بكل شيء. أقترح أن نستمع إلى الشباب ونعترف بهم كعنصر قيّم في كل نقاش نظرًا لقدرتهم الفريدة على حث الآخرين على التفكير.
إذا سألتك عن سبب عدم عدالة الحياة، فقد تكون إجابتك القمع الاقتصادي أو الاجتماعي. قد تُشير إلى المعاملة غير المتكافئة للأقليات العرقية والإثنية والجنسانية. جميع الإجابات ستكون صحيحة. العبارة صحيحة. مع ذلك، قد يكون الجواب أكثر وضوحًا إذا سألتك عن سبب قول هذه العبارة. هل تُقال بدلًا من تصحيح بعض الظلم؟ هل تُخفف عبارة "عدم عدالة الحياة" من عبء السعي لتحقيق المساواة؟ سترى من هذا المثال أنه طُرح سؤالان عن السبب: لماذا تُعتبر صحيحة؟ لماذا تُستخدم؟
بينما تُقدّم الإجابة الأولى مساحةً صغيرةً غير مطروقة، تدعو الإجابة الثانية إلى التأمل في أمرٍ نعتبره أمرًا مُسلّمًا به. قد تُبطئ بعض الأسئلة سير العمل، لكن بعضها الآخر سيضعك على المسار الصحيح. الأمر يستحق العناء. ادعُ الشباب إلى مساحتك الخاصة. شجّع فضولهم. علّمهم أساليبك وافتح لهم باب الاستقصاء. سيُعلّمونك أساليبهم الخاصة، وكذلك أساليبك. الحياة ليست عادلة، فكيف يُمكنك جعلها أكثر عدلًا؟
يمكنك التفكير بوعي في عملك بدلاً من إسناده إلى الشباب. وهذا التفكير الواعي يعزز الإنتاجية بشكل كبير.
ومع ذلك، سيكون تأملك ضمن نطاق فهمك. لديك أسس وتوقعات وتحيزات مختلفة. هذا التأمل لا يمكنه رصد عيوب في أمور تُعتبر جزءًا لا يتجزأ من جوهر الوجود.
لقد تدربتم على الالتزام بالعمليات والكلام والأفكار. لم يُكبّل هذا الشباب بعد. تقبّلوا مناهجهم، ولغاتهم الفريدة، ومقترحاتهم.
يطالب الشباب بالتأمل، فهو إلهامٌ للتقدم. المجتمعات لا تزدهر إلا إذا استمرت في التقدم. من طبيعة الإنسان أن يقضي حياته في محاولة تحسين نفسه أو حياة أبنائه. يشعر الناس بخيبة الأمل عندما تكون الحياة راكدة أو متراجعة. من أجل الاستقرار والأمان والرضا، نحتاج إلى التأمل. نحن بحاجة إلى الشباب في كل مجال. لدينا خطابات نلقيها، وأفكار نشاركها، وأسئلة نطرحها.
