Γιατί είναι σημαντική η νεανική δημοσιογραφία;
Γιατί είναι σημαντική η νεανική δημοσιογραφία;
Από την Ciara O'Brien, βασισμένη εν μέρει στο Πρόκληση για ομιλία που κέρδισε βραβείο στις ΗΠΑ
Στην εποχή των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, όλοι είναι δημοσιογράφοι. Οι νέοι είναι ταυτόχρονα καταναλωτές και παραγωγοί μέσων ενημέρωσης. Όταν κάνετε αναδημοσίευση στην ιστορία σας στο Instagram, λέτε στους φίλους σας μια είδηση που ακούσατε ή σχολιάζετε μια viral ανάρτηση, δημιουργείτε και διαδίδετε νέα.
Η ευσυνείδητη δημοσιογραφία και η σκόπιμη παραγωγή μέσων ενημέρωσης επιτρέπουν στους νέους να αναπτύξουν τις δεξιότητες που απαιτούνται για να ενεργούν ως υπεύθυνοι δημιουργοί και διανομείς ειδήσεων, παρέχοντάς τους τις δεξιότητες και βοηθώντας τους να οικοδομήσουν ισχυρές συνήθειες.
Νεανική Δημοσιογραφία σε Εποχές ενός Ταχέως Επιταχυνόμενου Χάσματος Γενεών
Έχουμε ένα ταχέως επιταχυνόμενο χάσμα γενεών και έτσι οι ειδήσεις που καταναλώνουμε και εκτιμούμε μεταβάλλονται γρήγορα. Πρέπει να γεφυρώσουμε αυτό το χάσμα ασχολούμενοι με ειδήσεις που παράγονται από άλλες ομάδες.
Αυτό μας επιτρέπει να κατανοήσουμε καλύτερα τους ανθρώπους με τους οποίους ζούμε δίπλα-δίπλα. Όταν επιλέγετε τα μέσα ενημέρωσης στα οποία εκτίθεστε, αυτά θα πρέπει να είναι ποικιλόμορφα. Η κλασική μας κατανόηση αυτού μπορεί να σημαίνει φυλετική, θρησκευτική και έμφυλη ποικιλομορφία, αλλά η ηλικιακή ποικιλομορφία είναι επίσης ζωτικής σημασίας.
Οι νέοι αποτελούν επίσης μια ομάδα με διαφορετικές εμπειρίες και προοπτικές που μπορούν να αναδιαμορφώσουν τη γνώμη σας και να διευρύνουν τους ορίζοντές σας.
Στηρίξτε τις φοιτητικές εφημερίδες, τους νέους το podcast groups and all the other amazing forms of youth journalism. Understand a youth perspective with us and form a more diverse community.
Νεανική Δημοσιογραφία: Ένα βραβευμένο άρθρο της Ciara O'Brien, που αναλογίζεται την αξία της συμμετοχής των νέων στην κοινωνία.
The skill of reflection is buried in the very essence of human nature. From our earliest days, we reflect on our actions to improve them. We learn that bending our knees makes our first steps more stable. Our first steps are praised with soft claps and subtle gasps and we are invited on new adventures. Reflection tells us what to recreate and what to reimagine.
Οι νέοι υπηρετούν την ίδια λειτουργία. Χωρίς να είμαστε ακόμη βυθισμένοι στην παράδοση, η ζωή μας περιλαμβάνει περισσότερη περιέργεια και λιγότερη ρουτίνα. Απλώς έχουμε περισσότερες νέες εμπειρίες στις οποίες πρέπει να πλοηγηθούμε. Οι νέοι αναλογίζονται τους κανόνες πριν γίνουν αντανάκλασή τους. Η σωκρατική μέθοδος είναι μια μέθοδος διδασκαλίας από χιλιάδες χρόνια πριν, η οποία έχει υιοθετηθεί μέχρι και σήμερα από σεβαστούς θεωρητικούς. Το όνομά της φαίνεται να υπονοεί πολυπλοκότητα, αλλά απλώς τονίζει την σπουδαιότητα της αυτοκατευθυνόμενης μάθησης ρωτώντας επανειλημμένα «γιατί;». Όποιος έχει συναντήσει ποτέ ένα νήπιο θα βεβαιώσει την εμμονή του με αυτή την ερώτηση, η οποία είναι απλή στην απάντηση αλλά όχι τόσο εύκολη στην υποβολή.
Μπορεί να είναι τόσο δύσκολο να το εξηγήσουμε επειδή έχουμε εντελώς διαφορετικές βάσεις γνώσεων. Συχνά βασιζόμαστε σε αμοιβαίες πληροφορίες για να εξηγήσουμε έννοιες που δεν μοιραζόμαστε. Με τα νήπια, οι έννοιες που δεν μοιραζόμαστε κυριαρχούν. Πρέπει να εξηγήσουμε τόσες πολλές προϋποθέσεις που διατρέχουμε τον κίνδυνο να μην φτάσουμε ποτέ στο θέμα. Με τους νέους, αποφεύγουμε αυτή την παραπλάνηση. Οι εμπειρίες μας ευθυγραμμίζονται αρκετά με τις συμβατικές ώστε να τις συσχετίζουμε και να τις κατανοούμε, αλλά αρκετά διαφορετικά ώστε να αμφισβητούμε ανωμαλίες, ανισότητες και ανηθικότητες.
Οι νέοι συχνά αλληλεπιδρούν με άτομα που έχουν πιο ποικίλα ενδιαφέροντα. Ο κόσμος σας είναι ανώμαλος. Δεν αλληλεπιδράτε με τη μέση ομάδα. Κανείς δεν το κάνει. Αλλά οι νέοι το κάνουν περισσότερο. Ακόμα και αν ψάξω για έναν φίλο με ενδιαφέροντα για τη διεθνή ανάπτυξη, την ανθρωπιστική βοήθεια ή ακόμα και τη συζήτηση, θα κοιτάξω τους φίλους που έχω κάνει στο πανεπιστήμιο. Αν ψάξω για έναν φίλο που ενδιαφέρεται για το ποδόσφαιρο, το μπαλέτο ή το τσέλο, θα τον βρω ανάμεσα σε φίλους που έκανα στο γυμνάσιο. Τα γυμνάσια χωρίζουν τους νέους σε ομάδες με βάση την τοποθεσία και ελάχιστα άλλα, προσκαλώντας τους νέους να δημιουργήσουν ποικίλες φιλίες.
Ως ενήλικας, έχεις τόσους φίλους με εντελώς διαφορετικά ενδιαφέροντα όσο είχες ως έφηβος; Υποστηρίζω ότι για τους περισσότερους ανθρώπους αυτό είναι απίθανο. Όταν περιβάλλομαι από πολιτικά καταρτισμένους συναδέλφους και φίλους, αποστασιοποιούμαι από τις πιο αγνές πολιτικές γνώσεις στην κοινότοπη ζωή μας. Οι νέοι δεν έχουν ακόμη υποστεί αυτή τη συνολική μεταμόρφωση. Αμφισβητούν τι είναι φυσιολογικό, τι είναι κατανοητό και τι είναι καθολικό.
Οι νέοι αμφισβητούν την απόκλιση μεταξύ της θεϊστικής καταδίκης του εξαναγκασμού των γυναικών να καλύπτουν τα μαλλιά τους στο Ιράν και του εξαναγκασμού των γυναικών να αποκαλύπτουν τα μαλλιά τους στο Ιράν. Γαλλία αθεϊστικά. Η μετατόπιση του πρίσματος από τη μετριοφροσύνη στην αυτονομία έχει αναδιατυπώσει τη συζήτηση σε ένα πλαίσιο ίσων ευκαιριών και σεβασμού. Αφαιρεί τις πολιτισμικές κανονικότητες από την εξέταση και μεταθέτει το βάρος σε πιο αντικειμενικές ηθικές αρχές. Στοχάζοντας τον τρόπο με τον οποίο προσεγγίζουμε τις διαφωνίες, αλλάζουμε τον τρόπο που βλέπουμε τον κόσμο και τροποποιούμε τους νόμους που τον διέπουν. Στο παραπάνω παράδειγμα, αυτός ο στοχασμός μας επιτρέπει να υποστηρίξουμε την πολιτισμική ολοκλήρωση με έναν πιο λεπτό τρόπο. Στον διάλογο, δεν χρειάζεται να επισημάνουμε ποιες απόψεις είναι καλύτερες. Πολλοί άνθρωποι ήδη παίρνουν θέση.
Χρειαζόμαστε ανθρώπους που να μας επισημαίνουν γιατί σκέφτεστε όπως σκέφτεστε. Είναι λογική; Είναι κουλτούρα; Οι νέοι έχουν περισσότερες πιθανότητες να μας το δείξουν αυτό, κάτι που μας επιτρέπει να αναλογιστούμε και να επανεκτιμήσουμε τη στάση μας. Μας δίνουν τη δυνατότητα να σκεφτούμε αν είναι καιρός να συμφωνήσουμε ότι διαφωνούμε ή αν αυτός είναι ένας λόφος που αξίζει να πεθάνουμε.
Προσωπικά, αξιολογώ το κατά πόσον κάτι δικαιολογεί αντίθεση με το αν το θεωρώ ανήθικο ή όχι.
Η έκταση, η ευθύνη ή η λύση μπορεί να μην είναι σαφής, αλλά η εγγενής αδικία είναι συχνά ουσιαστικά αντικειμενική. Οι νέοι σε όλο τον κόσμο έχουν υποστηρίξει την ειρήνη. Υπάρχουν πρότυπα νέων ως θετικών ηθικών δυνάμεων από κάθε χρονική περίοδο και ήπειρο. Οι νέοι έχουν επίσης υπάρξει καταστροφικοί παράγοντες, ειδικά σε περιόδους δυσκολίας. Δεν υποστηρίζω μια πλήρη αναθεώρηση των συστημάτων με τους νέους να ελέγχουν τα πάντα. Προτείνω να ακούμε τους νέους και να τους αναγνωρίζουμε ως πολύτιμο μέρος κάθε συζήτησης λόγω της μοναδικής τους ικανότητας να κάνουν τους άλλους να αναλογίζονται.
Αν σας ρωτούσα γιατί η ζωή δεν είναι δίκαιη, οι απαντήσεις σας μπορεί να αφορούν οικονομική ή κοινωνική καταπίεση. Μπορεί να επισημάνετε την άνιση μεταχείριση των φυλετικών, εθνοτικών και έμφυλων μειονοτικών κοινοτήτων. Κάθε απάντηση θα ήταν σωστή. Η δήλωση είναι αληθής. Ωστόσο, η απάντηση μπορεί να είναι πιο διαφωτιστική αν σας ρωτούσα γιατί λέγεται η φράση. Λέγεται αντί να διορθώνει κάποια αδικία; Μήπως η φράση «η ζωή δεν είναι δίκαιη» αίρει το βάρος της επιδίωξης της ισότητας; Θα δείτε από αυτό το παράδειγμα ότι έχουν τεθεί δύο ερωτήματα «γιατί»: Γιατί είναι αλήθεια; Γιατί χρησιμοποιείται;
Ενώ η πρώτη απάντηση προσφέρει ελάχιστα ανεξερεύνητα εδάφη, η δεύτερη προκαλεί αναστοχασμό πάνω σε κάτι που θεωρούμε δεδομένο. Ορισμένες ερωτήσεις μπορεί να επιβραδύνουν τη διαδικασία της εργασίας, αλλά μερικές θα σας βάλουν στο σωστό δρόμο. Αξίζει τον κόπο. Προσκαλέστε νέους ανθρώπους στους χώρους σας. Ενθαρρύνετε την περιέργειά τους. Διδάξτε τους τους δικούς σας τρόπους και προκαλέστε την έρευνα. Θα σας διδάξουν για τους δικούς τους τρόπους, αλλά και για τους δικούς σας. Η ζωή δεν είναι δίκαιη, πώς λοιπόν μπορείτε να την κάνετε πιο δίκαιη;
Μπορείτε να αναλογιστείτε συνειδητά την εργασία σας αντί να την αναθέσετε σε νέους. Και η συνειδητή αναστοχασμός ενισχύει δραστικά την παραγωγικότητα.
Ωστόσο, η αναστοχασμός σας θα είναι εντός του πλαισίου της κατανόησής σας. Έχετε διαφορετικές βάσεις, προσδοκίες και προκαταλήψεις. Αυτή η αναστοχασμός δεν μπορεί να εντοπίσει ελαττώματα σε πράγματα που θεωρούνται ότι αποτελούν μέρος της ίδιας της ύπαρξης.
Έχετε εκπαιδευτεί στη συμμόρφωση με τις διαδικασίες, τον λόγο και τις ιδέες. Οι νέοι δεν έχουν ακόμη καταπνιγεί από αυτό. Αγκαλιάστε τις προσεγγίσεις τους, τη μοναδική γλωσσολογία τους και τις προτάσεις τους.
Οι νέοι απαιτούν στοχασμό, ο οποίος εμπνέει πρόοδο. Οι κοινωνίες λειτουργούν μόνο εφόσον συνεχίζουν να προοδεύουν. Είναι στην ανθρώπινη φύση να περνάει κανείς τη ζωή του προσπαθώντας να βελτιώσει τον εαυτό του ή τις ζωές των απογόνων του. Οι άνθρωποι απογοητεύονται όταν η ζωή είναι στάσιμη ή οπισθοδρομική. Για σταθερότητα, για ασφάλεια, για ικανοποίηση, χρειαζόμαστε στοχασμό. Χρειαζόμαστε νέους ανθρώπους σε κάθε τομέα. Έχουμε ομιλίες να παρουσιάσουμε, ιδέες να μοιραστούμε και ερωτήσεις να θέσουμε.
